O herege e seus discípulos (ou, como fui salvo de Ricardo Gondim)

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Por Leonardo Bruno Galdino

A mais recente carta que a liderança do Jovens da Igreja Betesta em São Paulo escreveu em apoio ao seu pastor, Ricardo Gondim (aqui), me deixou assustado. A influência que um falso mestre pode exercer no seio de uma igreja é algo realmente assustador; um verdadeiro câncer que, paulatina e silenciosamente, corrói a alma dos desavisados. Mas antes de destilar mais críticas, preciso fazer uma confissão. Volto já.

Por um bom tempo o Gondim foi o meu escritor/pensador evangélico favorito. Conheci sua pena através da Revista Ultimato (da qual ele foi recentemente convidado a “des-continuar” um trabalho que já durava vinte anos), e não quis mais parar de lê-lo. Aliás, minha motivação maior em ler a referida revista era por causa dos artigos de sua autoria. “Inspiradores”, era o que eu pensava dos seus textos. Li muitos dos seus livros, dentre os quais eu destaco É proibido: o que a Bíblia permite e a igreja proíbe (um marco na vida de muitos crentes);Artesãos de uma nova história; e Orgulho de ser evangélico. Aliás, foi dele o primeiro livro evangélico que comprei: Fim de Milênio: Os perigos e desafios da pós-modernidade na igreja (Abba Press, 1996). Eu também ouvia diariamente pregações suas numa rádio (não lembro qual), e as gravava em fita cassete. Eu gostava tanto do Ricardo Gondim que dois amigos meus passaram a me chamar de RG. “RG? Do que esses caras estão falando, hein?”. É, demorou pra cair a ficha. Até que, como diria Cazuza, “a emoção acabou”…

Voltei (ufa!). Por pura Providência, a época em que a emoção esmaecia coincidiu (eu falei “coincidiu”? Mercy, oh Lord!) com a época em que eu estava descobrindo a teologia reformada. E foi exatamente aí que eu passei a desconfiar de certos apelos que o Gondim fazia em seus textos – seus termos melosos, sua argumentação puramente emotiva e todo o resto que vocês já sabem. Como a tarefa de linkar todas as heresias que já li dele seria por demais hercúlea, contento-me em citar apenas um artigo de sua lavra que me abriu os olhos para o terreno movediço em que eu estava pisando. Trata-de do artigoProposta de um credo, publicado em uma das edições de Ultimato (aqui), onde ele endossa aquilo que mais tarde eu conheceria por Teologia Relacional. Aproximei-me do texto como admirador, e voltei dele estarrecido com o que lia – mesmo não sendo esse o seu texto mais tortuoso. “Creio que Deus soberanamente decidiu abrir mão de parte de sua onipotência quando criou seres à sua imagem e semelhança”, dizia ele. Alguns dias depois, Gondim escreveria um polêmico texto sobre o tsunami que devastou o leste asiático no final de 2004 (clique aqui, porque este aqui, curiosamente, não funciona), onde não somente a onipotência, mas também a onisciência divina seria negada. Só que desse texto eu só tomei conhecimento muito tempo depois de ter sido escrito.

Quando li um artigo que o Augustus Nicodemus escreveu para a mesma Ultimato sobre a Teologia Relacional (aqui), logo passei a associar as denúncias dele às propostas do Gondim. Eu dava os meus primeiros passos na fé reformada, e aquele era um tema crucial. Um Deus que não é soberano? Estranho isso… Finalmente, fui alertado por um amigo que Gondim era adepto da Teologia Relacional. E foi exatamente isso o que eu ouvi mais tarde da boca do próprio Augustus, numa ocasião em que ele pregou na igreja em que eu passei a congregar (saí de uma batista e fui pra uma presbiteriana) – uma exposição na 2ª carta de João, que trata exatamente de como os falsos mestres devem ser tratados. Aquilo que muitos chamariam de “anti-ético” da parte do Augustus eu definiria como amor: amor pela Igreja de Cristo, a qual foi comprada com Seu sangue. Amor que anda em conformidade com a Verdade, como somos ensinados por Paulo (Ef. 4.15).

Aí me vem esses jovens da Betesta em defesa de um cara que precisa negar a Verdade para afirmar o amor! “Não temos medo de pensar. Temos medo de não amar”, disseram eles na primeira defesa, em 2007 (aqui). Pergunto aos tais: “não amar” o que? O deus limitado do Gondim? Um deus que se faz menor que suas criaturas? Pois saibam que a este deus eu não amo e nunca temerei não amar! “Não terás outros deuses diante de mim”, diz o primeiro mandamento. Isso mesmo! Que dizer do deus do Gondim senão que ele é outro, e, portanto, um ídolo? Ah, o “não amar” se refere ao próximo, é isso? Tanto quanto pior! Pois se eu não possuo uma visão adequada de Deus eu também não posso ter uma visão adequada do homem (e vice-versa), a quem pretendo tomar como próximo. Por isso é que eu também afirmo que não tenho medo de não amar ninguém!

E mais uma vez esses jovens resolveram adotar o discurso autocomiserado do seu mestre. “O Gondim virou o herege da vez. O inimigo da vez. Nada mais mesquinho e estranho ao Evangelho - que nos convida a amar os inimigos, mas parece que o universo evangélico se especializou em produzir inimigos para odiá-los em comunhão”, dizem. Aliás, relativizar a verdade em prol de um amor que só existe na cabeça deles é praxe nesses grupos. Segundo eles, “heresia pressupõe uma verdade absoluta. Na fé cristã essa verdade é o Amor, não uma doutrina ou um dogma”. E este é o motivo pelo qual eles não consideram seu mestre um falso mestre: a “não relativização” do amor. “Por isso não consideramos o Ricardo Gondim um herege, pois nunca o vimos relativizar a revelação que Deus é Amor”. Para justificar o porquê disso eles apelam para a vida corporativa (ou seria vegetativa?) da igreja onde, dominicalmente, Gondim destila seu veneno.

Quem conhece a Betesda e o Gondim sabe que ele prega todos os domingos na [sic] Bíblia e que proclama em alto e bom som a fé cristã: Jesus é Deus encarnado, nascido de uma virgem por meio do Espírito Santo, morreu na cruz por amor de nós, a fim de nos salvar, e ressuscitou no terceiro dia vencendo a morte, estendendo a ressurreição a todos os homens e mulheres por meio da fé.

Notem que nada é dito sobre, por exemplo, a soberania de Deus, porque este é um conceito que eles e os demais relacionais, liberais e et ceteras e tais! detestam. Isso pode ser facilmente explicado pela postura de Esquerda (socialista) assumida por eles. “Heresia”, dizem, “é uma palavra criada para tentar invalidar ideias opostas às ideias vigentes. Criar hereges é fonte de alianças maquiavélicas, para calar a boca de quem incomoda as maiorias, sempre poderosas”.E aqui eles alinham Gondim a Martin Luther King, dizendo que este “também já foi acusado de herege pelos pastores poderosos de sua época - e libertou um povo oprimido, dando a eles direito à cidadania”. Talvez se eles conhecessem um pouco mais da “vida privada” do tal revolucionário seriam mais cautelosos na comparação. Somente para fazer justiça, apesar da minha aversão à postura do Gondim eu não creio que ele, a exemplo do Luther King, plagiou teses na universidade e tem relacionamentos extra-conjugais (leia aqui) – embora teologicamente eles se pareçam. Mas o desvario desses jovens é tanto que resolveram alinhar seu mentor e Luther King a Lutero, os apóstolos e Jesus!

Ele [Gondim] é um herege apenas para quem considera alguma doutrina e lei absolutas. Mas nesse caso, King, Lutero, os apóstolos e o próprio Jesus também eram, então o Gondim está em ótima companhia, e seguindo um excelente caminho.

Quanta cegueira, meu Deus! Será que não percebem que defendendo seu mestre dessa forma tão estúpida estão indo contra o Mestre? Será que não percebem que alinhar Cristo e seus apóstolos a alguém que abertamente relativiza a Verdade e destrona a Jesus do seu patamar de Glória é blasfêmia? Será que não percebem que estão seguindo alguém que está imerso em sua própria incredulidade; um cego, guia de cegos?

Entendam, meu caros. Não é por pedantismo ou arrogância (ah, palavrinha mal entendida!) que digo essas coisas, mas por amor. Inicialmente, por amor a Deus e à Verdade; e também por amor àqueles que estão sendo levados por esse engodo chamado Gondim. Novamente apelando para a experiência comunitária, seus discípulos ainda alegam que “a maior parte de seus acusadores e perseguidores nunca leu um livro que ele escreveu, ou um artigo, uma entrevista, nunca foi à um culto na igreja Betesda do Jardim Marajoara, em São Paulo – onde ele é pastor e prega todos os domingos – não conhece os membros da Betesda e não sabe quase nada sobre a história de vida do Gondim nem da Betesda. Apenas repete o discurso inflamado de seus líderes e pastores que vêem no livre-pensar do Gondim uma ameaça”. Bom, eu realmente nunca fui num culto da Betesda (nem quero ir) e não conheço os seus membros (a não ser pelo que escrevem, agora). Mas já li livros, artigos e entrevistas suficientes do Gondim para querer distância de suas ideias, e a história de vida dele – bem como a de qualquer um de nós – não tem poder algum para testemunhar contra ou a favor da Verdade, visto que, como dizia Calvino, ela sozinha pode manter-se de pé. Não escrevo de uma “torre-de-marfim calvinista”, como alguns podem me acusar. Também vim do pó e ao pó voltarei; sou humano e pequeno. Por isso mesmo é que me reconheço fraco e incapaz; sujeito à minha própria fraqueza. Não obstante, creio firmemente que o Cristo das Escrituras é poderoso para me guardar de todo tropeço e para me apresentar com exultação, imaculado diante da sua glória (Jd 24). É por esse motivo que, embora eu discorde frontalmente dos que defendem esse herege, devo dizer que ainda assim tenho compaixão por eles, no sentido de que oro para que Deus, em sua inaudita Graça, os livre desse laço, assim como um dia eu mesmo fui liberto das trevas e da ignorância a respeito dos atributos e da Pessoa do Eterno. Não posso crer que alguém que diminua tanto a Deus possa ser considerado alguém que O ama em Espírito e em Verdade. Não posso admitir genuína adoração e amor onde a Verdade não impera.

Por isso, se aqui cabe um conselho aos jovens da Betesda (e aos demais enfeitiçados), aqui vai:

Jovens, eu vos escrevi, porque sois fortes, e a palavra de Deus permanece em vós, e tendes vencido o Maligno. 1 Jo 2.24.

De todos os autores neotestamentários, João talvez seja aquele que mais tenha tratado do tema amor e verdade. Para ele esses são conceitos que não podem ser contrapostos nem divorciados, mas juntos dão todo o sentido à existência humana. Opiniões erradas sobre Deus, Jesus e o mundo não podem ser tomadas como “alternativas” à fé, e sim como afronta a ela. Por este exato motivo é que eu rechaço a proposta relacional do Gondim, visto que ela é, na realidade, toatalmente anti-relacional, no mais puro sentido redentivo da palavra. E, assim como um dia Deus me libertou de despencar nesse abismo, oro para que os jovens da Betesda também tenham os seus olhos abertos, antes que seus caminhos tomem um rumo totalmente irreversível.

Que Deus nos ajude!

Soli Deo Gloria!

Fonte: [ 5 Calvinistas ]

Via: [ Bereianos ]

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Jovens saem em defesa do Pastor Ricardo Gondim por lutar pelos direitos dos gays e o comparam com Martin Luther King

A liderança do grupo de jovens da Igreja Betesda resolveu se manifestar através de um blog para defender o líder da igreja, o pastor Ricardo Gondim, das críticas que ele vem recebendo desde que declarou a uma revista que apoia a luta dos direitos civis entre homossexuais.

O texto publicado começa comparando a luta pelos direitos do grupo LGBT (Lésbiscas, Gays, Bissexuais e Transexuais) com a luta pelos direitos civis dos negros americanos na década de 50. Assim como, naquela época, os pastores brancos não queriam que os negros tivessem direitos, hoje os pastores evangélicos não querem dar direitos civis aos homossexuais.

Enquanto lá nos Estados Unidos tinha a voz de um pastor negro, defendendo os seus, o pastor Ricardo Gondim está se manifestando em favor da minoria. “Cada época tem seu argumento bíblico conveniente para oprimir as minorias,” diz o texto.

Para eles as críticas referidas ao líder da Betesda são injustiças. “Não é de hoje que os ataques acontecem, mas pioraram dramaticamente depois de sua entrevista à Carta Capital, quando se posicionou a favor de estender direitos civis aos homossexuais, garantindo-lhes o reconhecimento jurídico de união estável perante o Estado.”

O grupo questiona que a maioria das pessoas que criticam Gondim não conhece seu ministério e só estão repetindo as falas de seus líderes. “Interessante é que a maior parte de seus acusadores e perseguidores nunca leu um livro que ele escreveu, ou um artigo, uma entrevista, nunca foi à um culto na igreja Betesda (…). Apenas repete o discurso inflamado de seus líderes e pastores que vêem no livre-pensar do Gondim uma ameaça.”

De acordo com os fieis a pregação de Gondim aos domingos fala sobre todos os tópicos da fé cristã: o nascimento de Jesus, sua morte na Cruz e a salvação por meio da fé. Por isso eles afirmam que quem dizer que Gondim é uma ameaça para o evangelho é “um pretexto” para tentar calá-lo.

“O Dr. Martin Luther King Jr. também já foi acusado de herege pelos pastores poderosos de sua época – e libertou um povo oprimido, dando a eles direito à cidadania.”

Seguindo com a comparação o grupo se posiciona ao lado do fundador da igreja e diz que se ele for herege da mesma forma que Martin Luther King, Martinho Lutero, os apóstolos e a até mesmo como Jesus, então Gondim está em um excelente caminho.

“Heresia pressupõe uma verdade absoluta. Na fé cristã essa verdade é o Amor, não uma doutrina ou um dogma. Por isso não consideramos o Ricardo Gondim um herege, pois nunca o vimos relativizar a revelação que Deus é Amor. Ele é um herege apenas para quem considera alguma doutrina e lei absolutas. Mas nesse caso, King, Lutero, os apóstolos e o próprio Jesus também eram, então o Gondim está em ótima companhia, e seguindo um excelente caminho.”

Leia aqui a carta completa:

Ao Ricardo Gondim

Em tempo de mentiras, fofocas, intrigas e má fé, é importante descer do muro e se posicionar. Quem assim orientou foi o Dr. Martin Luther King Jr., que em sua carta da prisão em Birminghan, de 1963, escreveu: “Mais nociva que a minoria de homens maus que criam a injustiça é a maioria de homens "bons" que não fazem nada para denunciá-la”.

Dr. King dirigiu a carta aos pastores brancos que o pressionavam a se calar a respeito dos direitos civis dos negros, criticavam suas manifestações, chamavam King de extremista, anarquista, ateu e humanista.

Isso aconteceu numa época em que ter a pele escura, nos EUA, era sinônimo de “não ser gente”. Quem era o Dr. King para querer transformar negros em gente e lhes dar direitos civis?

O argumento vigente contra os direitos civis dos afro-americanos vinha da Bíblia. A maioria dos cristãos (brancos, claro) afirmava que Deus não queria que os diferentes descendentes de Noé fossem misturados aos brancos puros, alvos mais que a neve.

Da boca do falecido senador norte-americano Absalom Robertson - pai do famoso televangelista Pat Robertson - veio a conclusão que representava a mentalidade branca cristã norte-americana na década de cinquenta: “Eu certamente gostaria de ajudar as pessoas de cor, mas a Bíblia diz que não posso” [i].

Cada época tem seu argumento bíblico conveniente para oprimir as minorias.

Voltando ao assunto, não podemos nos calar diante de uma cruel injustiça que estamos testemunhando. Queremos fazer algo para denunciá-la. Não podemos ver lobos em pele de cordeiro dar a última palavra como se fosse verdadeira.

A injustiça a qual nos referimos é o violento e sistemático ataque ao Pr. Ricardo Gondim. Não é de hoje que os ataques acontecem, mas pioraram dramaticamente depois de sua entrevista à Carta Capital, quando se posicionou a favor de estender direitos civis aos homossexuais, garantindo-lhes o reconhecimento jurídico de união estável perante o Estado.

A partir daí mentiras foram inventadas, de propósito, por pessoas de má fé que não gostam do Gondim e que queriam, a todo custo, que sua voz fosse enfraquecida no universo evangélico brasileiro. Ou então, pessoas que viram nesse momento uma oportunidade de aparecer, às custas do nome do Ricardo.  

Interessante é que a maior parte de seus acusadores e perseguidores nunca leu um livro que ele escreveu, ou um artigo, uma entrevista, nunca foi à um culto na igreja Betesda do Jardim Marajoara, em São Paulo – onde ele é pastor e prega todos os domingos – não conhece os membros da Betesda e não sabe quase nada sobre a história de vida do Gondim nem da Betesda. Apenas repete o discurso inflamado de seus líderes e pastores que vêem no livre-pensar do Gondim uma ameaça.

Afirmam que o pensamento do Gondim é uma ameaça à Bíblia e à fé cristã - mas é claro que isso é pretexto, para não dizer balela. Quem conhece a Betesda e o Gondim sabe que ele prega todos os domingos na Bíblia e que proclama em alto e bom som a fé cristã: Jesus é Deus encarnado, nascido de uma virgem por meio do Espírito Santo, morreu na cruz por amor de nós, a fim de nos salvar, e ressuscitou no terceiro dia vencendo a morte, estendendo a ressurreição a todos os homens e mulheres por meio da fé. Os que o consideram ameaça, portanto, consideram contra si mesmos, suas doutrinas maléficas, suas estruturas de poder e manipulação mental de gente honesta e de boa fé.     

O Gondim virou o herege da vez. O inimigo da vez. Nada mais mesquinho e estranho ao Evangelho - que nos convida a amar os inimigos, mas parece que o universo evangélico se especializou em produzir inimigos para odiá-los em comunhão.

“Heresia” é uma palavra criada para tentar invalidar ideias opostas às ideias vigentes. Criar hereges é fonte de alianças maquiavélicas, para calar a boca de quem incomoda as maiorias, sempre poderosas. O Dr. Martin Luther King Jr. também já foi acusado de herege pelos pastores poderosos de sua época - e libertou um povo oprimido, dando a eles direito à cidadania. Lutero também já foi acusado de heresia, e é reconhecidamente o maior herege da Modernidade - é só por causa dele que temos livre acesso e interpretação da Bíblia. Os apóstolos foram chamados de hereges por anunciar que Deus havia encarnado em Jesus Cristo. E, por fim, Jesus já foi chamado de herege por se posicionar ao lado de uma mulher adúltera, relativizando uma lei mosaica, e libertando-a de um assassinato por apedrejamento - por essas e outras, foi parar numa cruz.

Heresia pressupõe uma verdade absoluta. Na fé cristã essa verdade é o Amor, não uma doutrina ou um dogma. Por isso não consideramos o Ricardo Gondim um herege, pois nunca o vimos relativizar a revelação que Deus é Amor. Ele é um herege apenas para quem considera alguma doutrina e lei absolutas. Mas nesse caso, King, Lutero, os apóstolos e o próprio Jesus também eram, então o Gondim está em ótima companhia, e seguindo um excelente caminho.

Se for assim, ainda bem que há hereges, e que ele é um! Nesse caso, aceitaremos o adjetivo como elogio.

Escrevemos para nos posicionar ao lado de quem tem nos ensinado a pensar, a ser livres e a amar. Escrevemos para dizer “obrigado” e “estamos juntos”, a quem nos tem ensinado a crescer a amadurecer na fé cristã.

Como escrevemos em 2007, voltamos a afirmar: aprendemos que qualquer um que tenta abrir os olhos de pessoas encabrestadas pela religião, acaba sendo queimado na fogueira da instituição.

Estamos seguros que o Verdadeiro Amor lança fora todo medo, e por isso não temos medo de caminhar com alguém que nos ensina a lidar responsavelmente com a liberdade do amor.

Obrigado Pr. Ricardo Gondim, conte com a gente. Sua vida tem sido inspiração para todos nós

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Deputado gay quer promover moção de aplausos a Ricardo Gondin

    O deputado Jean Wyllys (PSOL-RJ) escreveu em seu Twitter que irá propor uma moção de aplausos para o pastor Ricardo Gondin.

    A conversa surgiu quando ele elogiava o texto do Frei Betto, um representante de Igreja Católica que saiu em defesa dos direitos civis para homossexuais e em defesa do Estado Laico.

     Por causa dessa luta em favor do grupo LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais e Travestis), Jean Wyllys estava propondo aprovar na Câmara uma moção de aplausos para o religioso.

    Uma de suas seguidoras pediu para ele incluir o pastor da Igreja Betesda nesta moção já que ele vem sofrendo uma série de “retaliações” da comunidade evangélica por também defender a causa LGBT.

Fonte: Site Creio

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Suja Alma

Faz quanto tempo que não postava textos?
Enfim..
Tenho tido experiências maravilhosas com Deus e um novo texto surgiu em minha mente!

Quantos de nós temos nojo de um mendigo? Ou de beber no mesmo copo que um bêbado bebeu?
Quantos de nós negaria um abraço apertado num drogado?
Quantas vezes movemos uma palha pra ajudar alguém que a nossa vista não mereça ?

Em quatro perguntas percebemos o quanto somos hipócritas e como temos pouco de Cristo em nossos corações.
Muitos dizem, também acredito pois a bíblia relata, que Jesus tinha uma aparência rude, esteticamente feia. Andava a pé por muitos lugares o que em parte me faz acreditar que ele não cheirava boticário ou natura man . Apanhou em público até a morte deixando sua aparência cada vez menos bela.
Se esse mesmo Jesus bater em nossas portas duvido que agente abra...o povo só vai acreditar que é Jesus se for lindo e reluzente.

Não gostamos nem convivemos com o que é feio, pobre ou sujo...queremos luxo, luz.
Que pena!
Isso nos indica que nossa alma está suja. Precisamos que o Jesus que viveu aqui na terra, despreendido de tudo, viva em nossos corações.Somos herdeiros de um Reino sim, mas esse Reino ainda é uma promessa..o que vivemos hoje precisa ser pregar o evangelho dum Deus que tornou-se sujo, tornou-se maldição pra que então tivéssemos vida.
Estamos acostumados a ser bombardeados com a tal teologia (lixologia) da prosperidade. E na boa???
Quero mais de Deus. quero ser semelhante a Jesus..nem que pra isso tenha  que abrir mão dos meus luxos..
Que ser cada dia mais pó..ser todos os dias o barro que vira vaso se o Senhor quiser me estruturar.
Quero ser cada dia mais dependente de Deus.

Lanço um desafio, como um símbolo de protesto.
Mande-me uma foto,  todo sujo fisicamente, como um mendigo.
Meu próximo post será sua foto..e seu titúlo será: Não à Hipocrisia Cristã.
Você topa??Olha a minha foto aii...

Estou esperando: cardialtiago@hotmail.com
Até no máximo Segunda- Feira dia 13/06!

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Lutando com Deus

Moisés sabia e não poderia argumentar sobre a teimosia do povo de Israel, ou simplesmente pela aberração particular dos bezerros de ouro. O máximo que poderia pedir era a graça de Deus junto de sua misericórdia, segundo a aliança.

Ao rogar para que Deus fosse com ele, Moisés acaba englobando o povo em sua prece, fazendo uma conexão entre Moisés e Israel. Não adiantaria entrar em uma terra que manasse leite e mel em Canaã, se o próprio Deus não habitasse em meio o povo. Não haveria sentido algum alcançar a Terra Prometida.

Deus ao dizer que o conhecia pelo Nome, incluía-o também Israel em favor de Moisés, visto que dependiam dele como mediador. A intercessão de Moisés é um tipo da obra de Cristo como mediador da Nova Aliança, conforme diz em Hebreus 3.9 - 9-16/22.

Moisés foi muito audacioso ao pedir a Deus para que mostrasse sua Glória, pois buscava uma revelação maior de Deus em sua Glória. Sua única esperança contínua de Deus para Israel, era somente em Deus. Ao travar essa luta com Deus, Moisés esperava, ansiava pela revelação completa, visto que já havia experimentado a misericórdia de Deus.

“A bondade do Senhor velou o que Moisés não podia suportar e revelou tudo o que podia suportar”.

Essa passagem me ensina a travar lutas diárias com Deus. Não no sentido de murmurar, reclamar ou blasfemar contra Deus, mas insistindo que Deus esteja comigo sempre, em todo o momento. Desde o momento de o meu levantar, até o momento do meu deitar. A luta de Moisés com Deus me ensina a questionar Deus em todos os aspectos, ainda que algumas respostas não me sejam reveladas.

Quando eu travo uma luta com Deus, eu luto para que não me abandones, ainda que seja eu, um pecador. Do que me adianta viver nesse mundo, se a presença de Deus não está comigo? Do que me adianta ser referência (talvez) pra alguns se Deus não habita em mim?

Quando vejo a Luta de Jacó com o Anjo, a Luta de Moisés pra ver a Glória de Deus, eu sinto a necessidade de buscar sempre algo a mais em Deus, sem me contentar com as “pequenas experiências”. Eu quero lutar com Deus, sempre, por experiências que me marquem pra vida inteira. Esse é o real sentido de uma Luta com Deus.

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Passou um furacão.... mas resisti!

Hoje meu post vai se completamente diferente do que estou acostumado a escrever (apologética),.. Vamos aos texto:

Bom,esses últimos meses uma tempestade chegou sem avisar, e quando me dei conta já era um furacão!

Eu sempre me julguei forte diante das adversidades e certas coisas achei que nunca iriam acontecer comigo, Pois aconteceu...

Quantas madrugadas e madrugadas foram de choro e orações para que Deus mudasse minha história e fizesse tudo novo. Minha oração parecia em vão uma vez que a situação na qual me encontrava ficada cada dia pior e o sofrimento assolava cada dia mais.

Eu pensei mil coisas.... Minha fraqueza gritava lá no fundo: Cadê seu Deus? Por onde ele anda? Não existe solução para você! Seu sonho acabou...

Mas na minha fraqueza foi que Deus me fez forte! E no meio desse furacão que bagunçou toda minha vida pude contemplar a fidelidade do Senhor, pude experimentar de forma real o que é ter paz em meio as tribulações. Foi um tempo difícil, mais me acheguei mais perto do Senhor e contemplar tua fidelidade e seu cuidado, zelo e amor.

Minha fé se tornou inabalável, pude testemunhar para todos que “Todas as coisas posso SUPORTAR no Deus que me fortalece”, foi em meio as lagrimas que pude cantar um novo cântico e exaltar o Senhor, tive a oportunidade de demonstrar a muitos que sou fiel ao Senhor independente das circunstancias e situações que me cercavam.

Na hora que precisei me faltaram amigos reais de carne e osso, e então o Senhor levantou inúmeros amigos virtuais porém reais, que me deram forças e me sustentaram em oração.

Sei que não é fácil passar pela prova sem murmurar principalmente quando não se vê uma saída ou uma válvula de escape... mais desta vez permaneci fiel!  Mas como sempre o Senhor esteve presente e me guiando. Tive o amado Espírito Santo para me consolar quando precisei... Faltam-me palavras para agradecer ao Senhor e aos amigos que ele colocou em meu caminho...

Dessa luta, tribulação, tempestade... furacão... Cresci e amadureci como pessoa e homem, me fortaleci e aprendi o que é estar na dependência de Deus.

Devo admitir que a solução que esperava não chegou... Mais aceitei feliz a vontade do Senhor na minha vida, pois bem sei que é perfeita e agradável! E que TODAS as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus. Nem sempre nossos planos são os planos de Deus. E os planos de Deus Jamais podem ser frustrados.

Hoje, ainda estou recolhendo os pedaços “meus” que foram espalhados por esse furacão, estou juntando e sendo moldado por Deus. Estou na fase do “recomeço” e sei que verei a bondade do Senhor na terra dos viventes. Sei que o Deus escreve uma nova história segundo os seus propósitos.

Agora, quero falar com você que talvez assim como eu há alguns dias atrás tem perdido suas noites chorando, orando e aguardando a resposta de Deus... Fique firme e honre ao teu Deus no meio da tribulação que ele no tempo oportuno te honrará... a Adversidade nos aproximam de Deus e moldam o nosso caráter. Esteja firme independente da situação. Creia no Senhor! Sempre! Ele está ao nosso lado sempre, mesmo que as circunstâncias digam o contrário.

Não importa o quanto você está sofrendo, o quanto está machucado ou ferido! Deus lhe enche da paz que excede todo entendimento... te ama incondicionalmente! E JAMAIS te desampara!

Siga... leve sua cruz! Louve! Exalte! Chore! Mais continue fiel .... Só assim consegui vencer...

Aqueles que oraram por mim, que me sustentaram em oração (em especial os seguidores do Twitter que me acompanham diariamente e que divido minhas alegrias e tristeza).

Postou Wagner Lemos

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Irmão, passa o cartão na maquina do VISA, amém, meu querido?

O cartão é VISA, mas o momento é MASTERCARD 

Dá o dinheiro palhaço. 

Sustenta esta corja! 

Pergunta ai para o pastô da intergalática quais são as missões da igreja? 

Ele vai te responder: Abrir novos supermercados da fé, pagar salários astronômicos para os pastores de seita, comprar aviões e helicopteros, estações de rádio e TV (no nome do líder e que podem muito bem amanhã estar vendidas ou fora do serviço do Evangelho), e outras aplicações aprovadas por Judas.

Fonte: Genizah

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Silas Malafaia diz que Record foi comprada pelo Povo de Deus mas está a serviço dos homossexuais

O pastor Silas Malafaia usou o Twitter para criticar a Rede Record de televisão que não noticiou em sua programação nacional a manifestação que aconteceu em Brasília no dia 1º de junho, juntando mais de 50 mil cristãos contra o projeto de Lei 122/2006 que torna crime toda opinião contrária ao homossexualismo.

Em seu microblog, o pastor da Assembleia de Deus Vitória em Cristo cobrou a emissora de Edir Macedo, da IURD, o apoio para coibir esse projeto, considerado por ele e outros líderes, inclusive o senador Marcelo Crivella (bispo da IURD) como inconstitucional.

“Parabéns a Rede Globo, Band, SBT, RedeTV, CNT, Rede Boas Novas, TV Canção Nova, TV Câmara e TV Senado pela reportagem que fizeram do evento,” escreveu o pastor.

“Agora e a TV Record? Essa emissora comprada com o dinheiro do povo de Deus está mais a serviço da causa homossexual do que do Reino de Deus,” questionou Malafaia, que organizou a Marcha da Família.

O líder da Advec pediu aos seus seguidores (que somam mais de 130 mil pessoas) que enviem e-mails ao senador Crivella pedindo explicações. “Perguntem ao Senador Crivela (crivella@senador.gov.br) por que a Record (http://migre.me/4HL1u) não deu cobertura.”

Os internautas chegaram a criar uma hashtag no Twitter para questionar a emissora de Macedo sobre sua posição em relação ao PL 122.

“Será q a Record e o @bispomacedo são a favor da PL122 ou são tão egoístas assim? #quevergonhaRECORD,’ tuitou um internauta.

“Para não dar Ibope ao ‘concorrente’ Silas Malafaia, Record não cobre Marcha. #quevergonhaRECORD,” foram as palavras de outro tuiteiro.

Outros chegaram a dizer que a Record só pede ajuda aos cristãos quando está em guerra com a Rede Globo. “Só ficam do lado dos cristãos quando está de briga com a Globo por audiência! #QueVergonhaRecord”.

Fonte: Gospel Prime

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Escândalo – Deputados evangélicos e o dinheiro do contribuinte

O Cantor evangélico  e deputado Federal Marcelo Aguiar (PSC-SP) além de nomear os integrantes de sua banda para os quadros de funcionários da Câmara, fez uso da verba de passagens aéreas pagas pela Casa para patrocinar viagem ao Rio de Janeiro na mesma data da audição de seu CD “Somente Deus”.

Apenas no mês de maio, Marcelo Aguiar gastou R$ 4.020 de verba indenizatória com passagens aéreas, do total de R$ 22 mil despendidos pelo cantor gospel no período. Além do parlamentar, na lista dos favorecidos pela emissão de bilhetes aéreos estão Tito Camargo e Fábio Acquesta, componentes de sua banda.

No dia 6 de maio, três passagens no valor de R$ 555,66 cada uma foram emitidas por meio de recursos da Câmara com trajeto aeroporto de Santos Dumont, no Rio de Janeiro, com destino a Congonhas, em São Paulo, para o parlamentar e os componentes da banda.

Em nota, o gabinete do deputado informou que no 5 de maio o parlamentar viajou para o Rio de Janeiro, onde teria uma reunião com a executiva nacional do PSC e que Tito e Acquesta o acompanharam na condição de assessores parlamentares.

A assessoria ainda informa que a audição do CD “só ocorreu à noite” e que a agenda política e musical em terras fluminenses foi uma coincidência.

A assessoria também explica que os componentes da banda conciliam o trabalho parlamentar com a rotina de shows do deputado-cantor. “Marcelo Aguiar explica que os dois servidores comissionados são membros de sua banda, mas não há incompatibilidade de horários nem conflito de interesses entre as funções de assessores e de artistas, já que as apresentações ocorrem em horários contrários à rotina parlamentar e o pagamento dos cachês é feito pelos contratantes dos shows.”

A dupla jornada do ofício artístico/religioso também ocorre em gabinetes de outros parlamentares da frente evangélica, como Lauriete (PSC-ES), Dr. Grilo (PSL-MG) e Ronaldo Fonseca (PR-DF). No gabinete dos parlamentares estão lotados líderes religiosos responsáveis pelo comando de igrejas em seus estados.

Na lista dos funcionários da deputada Lauriete está o pastor Gersílio Ribeiro Nascimento, da Assembleia de Deus de Vila Velha (ES). Dr. Grilo nomeou o pastor Pezzotti.

No gabinete de Fonseca, por sua vez, está o pastor Éber Eleutério, mas avisa que “não existe um critério de fé” para compor o time.

Fonte: Clippingmp

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TERRA NOVA: MIL NOVOS APÓSTOLOS

 

O patriarca apóstolo Renê Terra Nova convocou a todos através de seu site para participar do 14º Congresso Internacional da Visão Celular no Modelo dos 12. Neste evento que acontece em Manaus, a partir do dia 12, com tema ‘Conhecendo a Inteligência da Visão’, serão ordenados mil novos apóstolos.

        Na mesma data Renê comemorará 50 anos de vida, já a ordenação apostólica acontecerá no dia 19. “O dia 19 de Junho ficará na história! 1000 Apóstolos serão ungidos! Fecharemos um ciclo para dar início a um novo tempo... E, para isso, estaremos capacitando os que serão ungidos para o tempo da maturidade que será estabelecido sobre eles.

Fonte: Creio

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Na TV, pastor R.R. Soares inova e cria o dízimo no débito automático

Não é por falta de criatividade que as igrejas deixarão de arrecadar dinheiro dos seus fiéis. Maior exemplo de inovação é o missionário R.R.Soares, líder da Igreja Internacional da Graça, que acaba de lançar uma nova modalidade de coleta de dízimo, por meio de débito automático em conta-corrente.

Segundo Soares, o membro da igreja poderá fazer suas doações mensalmente de forma mais prática. Para isso o fiel deve preencher um cadastro nos sites da igreja e passar seus dados bancários.

É o doador, afirma Soares, quem decide quanto quer doar. Quem se cadastrar, diz ele, ganha "um brinde de Jesus", sem dizer o que é.

O missionário garante ainda que, se por acaso o doador não tiver saldo num determinado mês para dar o dízimo automático, ele não será debitado e "o fiel não será incluído no SPC ou no Serasa". A doação mensal voltará a ser debitada no mês seguinte, sem acumular a que não foi paga.

Para criar o "dízimo em conta corrente", a Igreja Internacional da Graça firmou parceria com Itaú, Banco do Brasil e Bradesco.

Além do dízimo automático, o pastor R.R.Soares também lançou o cartão de crédito da Igreja Internacional da Graça de Deus. Entre outras vantagens, o cartão permite pagar as compras "em até 40 dias, financiar no crédito rotativo e fazer saques de emergência no Brasil e exterior".

Segundo a igreja, o cartão "é mais uma forma de você contribuir com as ações e obras sociais da igreja". Além da Internacional da Graça, a Universal e a Mundial também aceitam o pagamento de dízimos e doações por meio de cartão de crédito e débito. As operações são legais.

Fonte: Folha.com

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